Recent PostsΠαρόμοια θέματα
Σύνδεση
Αναζήτηση
Παρόντες χρήστες
2 χρήστες είναι συνδεδεμένοι αυτήν την στιγμή:: 0 μέλη, 0 μη ορατοί και 2 επισκέπτες Κανένας
Περισσότεροι χρήστες υπό σύνδεση 51, στις Παρ Μαρ 14, 2014 4:32 am
Οσία Ειρήνη η ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ:Πληροφορίες σχετικά με το μοναστήρι στη Λυκόβρυση-Αττικής!
4 απαντήσεις
Σελίδα 1 από 1
Οσία Ειρήνη η ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ:Πληροφορίες σχετικά με το μοναστήρι στη Λυκόβρυση-Αττικής!
Ιωάννης Α. Μπούχρας Τρι Απρ 12, 2011 6:31 pm
Αγαπητοί πατέρες, εν Χριστώ αδελφοί καλημέρα σας.
Θα ήθελα την συμβουλή σας σχετικά με το εν λόγω μοναστήρι, διότι μου ζητά πληροφορίες μέσω της ιστοσελίδας μου, μια κυρία για να τους βρω το τηλέφωνο της μονής. Έχω ακούσει πως το εν λόγω μοναστήρι ανήκει στην εκκλησία των παλαιοημερολογιτών. Είναι αυτό ορθό; Αυτό σημαίνει ότι ανήκει στους σχισματικούς, οι οποίοι αποσχίσθηκαν από την ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος το 1924; ή ότι ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο όπως στο Άγιο όρος; Ποια πρέπει να είναι η στάση μας σε αυτήν την περίπτωση;
θα ήθελα την συμβουλή σας δια να μην την οδηγήσω στην πλάνη.
Ευχαριστώ
Θα ήθελα την συμβουλή σας σχετικά με το εν λόγω μοναστήρι, διότι μου ζητά πληροφορίες μέσω της ιστοσελίδας μου, μια κυρία για να τους βρω το τηλέφωνο της μονής. Έχω ακούσει πως το εν λόγω μοναστήρι ανήκει στην εκκλησία των παλαιοημερολογιτών. Είναι αυτό ορθό; Αυτό σημαίνει ότι ανήκει στους σχισματικούς, οι οποίοι αποσχίσθηκαν από την ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος το 1924; ή ότι ακολουθούν το παλαιό ημερολόγιο όπως στο Άγιο όρος; Ποια πρέπει να είναι η στάση μας σε αυτήν την περίπτωση;
θα ήθελα την συμβουλή σας δια να μην την οδηγήσω στην πλάνη.
Ευχαριστώ
Ιωάννης Α. Μπούχρας- Αριθμός μηνυμάτων : 500
Ημερομηνία εγγραφής : 20/01/2011
Ηλικία : 48
Τόπος : Περιστέρι, Αθήνα -
Οσία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου
Ermite Τετ Απρ 13, 2011 2:42 am
Η Οσία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου είναι έγκυρη Αγία της Εκκλησίας μας, που έζησε στην Κωνσταντινούπολη, επί Βυζαντίου. Γιορτάζει στις 28 Ιουλίου.
Το συγκεκριμένο Μοναστήρι είναι Παλαιοημερολογίτικο.
Δεν είναι σαν το Άγιο Όρος και τα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων, Σερβίας, Ρωσίας κλπ που ακολουθούν το Παλαιό Εορτολόγιο, αλλά έχουν κοινωνία μεταξύ των όλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Είναι των Ζηλωτών-Σχισματικών. Πάντως όχι ακραίων και φανατικών.
Ανήκει στην πιό σοβαρή παράταξη: του Χρυσοστόμου Κιούση (νυν Αρχιεπ.Καλλίνικος Σαραντόπουλος). Βλέπε http://www.ecclesiagoc.gr/el/ierwn-monwn Μητρόπ.Αττικής και Βοιωτίας.
Σ'αυτήν ανήκουν και στην Χίο οι Μονές Αγ.Πατέρων, Αγ.Μάρκου και Αγ.Κωνσταντίνου, που κι'αυτές είναι μετριοπαθείς και όχι φανατικές.
Κατά τη γνώμη μου, μπορεί κάποιος να προσκυνήσει και να επικαλεσθεί τη χάρη της Οσίας, αλλά να αποφύγει οπωσδήποτε να τελέσει εκεί Βάπτιση ή άλλο Μυστήριο.
Σημειωτέον ότι υπάρχουν και άλλοι Ναοί και Προσκυνήματα στο όνομα της Οσίας, όπως μιά Μονή στην Εύβοια, μεταξύ Αιδηψού και Ροβιών.
Το συγκεκριμένο Μοναστήρι είναι Παλαιοημερολογίτικο.
Δεν είναι σαν το Άγιο Όρος και τα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων, Σερβίας, Ρωσίας κλπ που ακολουθούν το Παλαιό Εορτολόγιο, αλλά έχουν κοινωνία μεταξύ των όλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Είναι των Ζηλωτών-Σχισματικών. Πάντως όχι ακραίων και φανατικών.
Ανήκει στην πιό σοβαρή παράταξη: του Χρυσοστόμου Κιούση (νυν Αρχιεπ.Καλλίνικος Σαραντόπουλος). Βλέπε http://www.ecclesiagoc.gr/el/ierwn-monwn Μητρόπ.Αττικής και Βοιωτίας.
Σ'αυτήν ανήκουν και στην Χίο οι Μονές Αγ.Πατέρων, Αγ.Μάρκου και Αγ.Κωνσταντίνου, που κι'αυτές είναι μετριοπαθείς και όχι φανατικές.
Κατά τη γνώμη μου, μπορεί κάποιος να προσκυνήσει και να επικαλεσθεί τη χάρη της Οσίας, αλλά να αποφύγει οπωσδήποτε να τελέσει εκεί Βάπτιση ή άλλο Μυστήριο.
Σημειωτέον ότι υπάρχουν και άλλοι Ναοί και Προσκυνήματα στο όνομα της Οσίας, όπως μιά Μονή στην Εύβοια, μεταξύ Αιδηψού και Ροβιών.
Ermite- Αριθμός μηνυμάτων : 43
Ημερομηνία εγγραφής : 11/01/2011
Παλαιού Ημερολογίου
Π.Βλαχάκης Τετ Απρ 13, 2011 8:09 am
Η παράταξη του Χρυσοστόμου Κιούση-Καλλινίκου Σαραντόπουλου είναι πραγματικά η πιό σοβαρή και μετριοπαθής.
Μακάρι να βγουν σύντομα από την απομονωση του σχίσματος και να έρθουν σε κοινωνία με τις λοιπές Ορθόδοξες Εκκλησίες.
Έχω πάει στα Μοναστήρια της Χίου, που ανέφερε ο Ερμίτε και σχημάτισα τις καλύτερες εντυπώσεις. Ιδιαιτέρως η Μονή Πατέρων. Γέροντας Αμβρόσιος πολύ σωστός. Με σεβασμό στην Εκκλησία της Ελλάδος. Στη Μονή Αγ.Κων/νου δεν μπόρεσα να πάω. Νομίζω και ότι είναι άβατη. Παράδοξο φαινόμενο για γυναικεία μονή.
Σχετικά με τη Μονή της Οσ.Ειρήνης Χρυσοβαλάντου σας παραπέμπω για πληροφορίες στο μπλόγκ http://osiaeirinixrisovalantou.blogspot.com/.
Το διατηρεί ένας "νεοημερολογίτης" νεαρός από τη Θεσσαλονίκη, για λόγους προσωπικής ευγνωμοσύνης προς την Αγία.
Τα λέει πολύ σωστά.
Μακάρι να βγουν σύντομα από την απομονωση του σχίσματος και να έρθουν σε κοινωνία με τις λοιπές Ορθόδοξες Εκκλησίες.
Έχω πάει στα Μοναστήρια της Χίου, που ανέφερε ο Ερμίτε και σχημάτισα τις καλύτερες εντυπώσεις. Ιδιαιτέρως η Μονή Πατέρων. Γέροντας Αμβρόσιος πολύ σωστός. Με σεβασμό στην Εκκλησία της Ελλάδος. Στη Μονή Αγ.Κων/νου δεν μπόρεσα να πάω. Νομίζω και ότι είναι άβατη. Παράδοξο φαινόμενο για γυναικεία μονή.
Σχετικά με τη Μονή της Οσ.Ειρήνης Χρυσοβαλάντου σας παραπέμπω για πληροφορίες στο μπλόγκ http://osiaeirinixrisovalantou.blogspot.com/.
Το διατηρεί ένας "νεοημερολογίτης" νεαρός από τη Θεσσαλονίκη, για λόγους προσωπικής ευγνωμοσύνης προς την Αγία.
Τα λέει πολύ σωστά.
Π.Βλαχάκης- Αριθμός μηνυμάτων : 406
Ημερομηνία εγγραφής : 18/01/2011
και στην Αμερική
Tamara Τετ Απρ 13, 2011 8:47 pm
Φημισμένη Μονή της Αγ.Ειρήνης Χρυσοβαλάντου υπάρχει και στην Αστόρια της Ν.Υόρκης.
Ξεκίνησε από Παλαιοημερολογίτικη, αλλά σήμερα είναι του Οικ.Πατριαρχείου.
Sacred Patriarchal & Stavropegial Monastery of St. Irene Chrysovalantou
http://www.stirene.org/
Ξεκίνησε από Παλαιοημερολογίτικη, αλλά σήμερα είναι του Οικ.Πατριαρχείου.
Sacred Patriarchal & Stavropegial Monastery of St. Irene Chrysovalantou
http://www.stirene.org/
Tamara- Αριθμός μηνυμάτων : 30
Ημερομηνία εγγραφής : 18/01/2011
Απ: Οσία Ειρήνη η ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ:Πληροφορίες σχετικά με το μοναστήρι στη Λυκόβρυση-Αττικής!
Ιωάννης Α. Μπούχρας Πεμ Απρ 14, 2011 8:13 pm
Καλημέρα σε όλους,
Σας ευχαριστώ για τις απαντήσεις σας, που ήταν πολύ κατατοπιστικές. Είχα τις επιφυλάξεις μου όχι για την Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντω την οποία υπέρ αγαπώ πολύ γιατί είναι προστάτιδα του τόπου καταγωγής μου, άλλα γενικά για την στάση μας σε τέτοιες περιπτώσεις. Με αφορμή τα παραπάνω θα ήθελα να σας εκφράσω ακόμη μια απορία μου. Πολλές φόρες κατά την περίοδο των διακοπών μου με την σύζυγο μου, επισκεφτήκαμε χώρες του εξωτερικού και κατ' επέκταση και τους καθολικούς ναούς των εκάστοτε πόλεων αφού ακολουθούσαμε το group με το οποίο πήγαμε διακοπές. Πια πρέπει να είναι η στάση του Ορθόδοξου Χριστιανού στους ναούς αυτούς που πληρώνουμε είσοδο για να μπούμε ή ρίχνουμε κέρματα σε κερματοδέκτη για να ανοίξουν τα φώτα του ιερού για δυο λεπτά για να δούμε; Είναι ο ναός αυτός οίκος του Θεού; Πρέπει να μπαίνουμε στους καθολικούς ναούς με την ίδια ευλάβεια που μπαίνουμε στις ορθόδοξες εκκλησίες μας; Πρέπει να κάνουμε τον σταυρό μας; Είναι το άγιασμα που αναβλύζει στους ναούς αυτούς ευλογημένο;
Κάθε φορά που έμπαινα σε καθολικό ναό ήμουνα πολύ σφιγμένος και μπερδεμένος βλέποντας όλους αυτούς τους τουρίστες που εισέρχονταν σαν να μπαίνουν σε καφετέρια. Είναι σωστό σε αυτούς τους ναούς να εισέρχεται ο Ορθόδοξος Χριστιανός;
Ελπίζω να μην σας κούρασα, ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Εξωκλήσι του χωριού μου
Η ιστοσελίδα μου
http://ioannisb.zeuslinux.gr/
Σας ευχαριστώ για τις απαντήσεις σας, που ήταν πολύ κατατοπιστικές. Είχα τις επιφυλάξεις μου όχι για την Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντω την οποία υπέρ αγαπώ πολύ γιατί είναι προστάτιδα του τόπου καταγωγής μου, άλλα γενικά για την στάση μας σε τέτοιες περιπτώσεις. Με αφορμή τα παραπάνω θα ήθελα να σας εκφράσω ακόμη μια απορία μου. Πολλές φόρες κατά την περίοδο των διακοπών μου με την σύζυγο μου, επισκεφτήκαμε χώρες του εξωτερικού και κατ' επέκταση και τους καθολικούς ναούς των εκάστοτε πόλεων αφού ακολουθούσαμε το group με το οποίο πήγαμε διακοπές. Πια πρέπει να είναι η στάση του Ορθόδοξου Χριστιανού στους ναούς αυτούς που πληρώνουμε είσοδο για να μπούμε ή ρίχνουμε κέρματα σε κερματοδέκτη για να ανοίξουν τα φώτα του ιερού για δυο λεπτά για να δούμε; Είναι ο ναός αυτός οίκος του Θεού; Πρέπει να μπαίνουμε στους καθολικούς ναούς με την ίδια ευλάβεια που μπαίνουμε στις ορθόδοξες εκκλησίες μας; Πρέπει να κάνουμε τον σταυρό μας; Είναι το άγιασμα που αναβλύζει στους ναούς αυτούς ευλογημένο;
Κάθε φορά που έμπαινα σε καθολικό ναό ήμουνα πολύ σφιγμένος και μπερδεμένος βλέποντας όλους αυτούς τους τουρίστες που εισέρχονταν σαν να μπαίνουν σε καφετέρια. Είναι σωστό σε αυτούς τους ναούς να εισέρχεται ο Ορθόδοξος Χριστιανός;
Ελπίζω να μην σας κούρασα, ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Εξωκλήσι του χωριού μου
Η ιστοσελίδα μου
http://ioannisb.zeuslinux.gr/
Ιωάννης Α. Μπούχρας- Αριθμός μηνυμάτων : 500
Ημερομηνία εγγραφής : 20/01/2011
Ηλικία : 48
Τόπος : Περιστέρι, Αθήνα -
Μέσα σε Παπικούς Ναούς
Ermite Πεμ Απρ 14, 2011 8:34 pm
Μπαίνοντας σε έναν θρησκευτικό χώρο, έναν χώρο, που κάποιοι συνάνθρωποί μας τον έχουν αφιερώσει στην αναζήτηση (τουλάχιστο) του Θεού, οφείλουμε να σεβόμαστε. Και το χώρο και τους ανθρώπους, που συνδέονται με αυτόν.
Δε θα ξεχάσω το περιστατικό με έναν ορθόδοξο Κορεάτη που ήρθε στην Αθήνα και επισκέφθηκε την Ακρόπολη. Ήταν καλοκαίρι και κυκλοφορούσε με αχειρίδωτο λευκό φανελάκι. Μόλις έφτασε στα Προπύλαια, έσπευσε να φορέσει μιά λεπτή ζακέτα πάνω του. Παραξενεμένος τον ρώτησα "γιατί το κάνεις αυτό"; "Γιατί είναι θρησκευτικός τόπος", μου απάντησε. "Μα, δεν είναι του Αληθινού Θεού, ούτε δε και οι άνθρωποι που τον ευλαβούντο ζουν σήμερα". "Δεν έχει σημασία, είναι θρησκευτικός τόπος, και οφείλω να τον σεβασθώ, δεν είναι ούτε αγορά, ούτε πάρκο, ούτε πλατεία"...
Από την άλλη πλευρά όταν κάνουμε το σημείο του τιμίου σταυρού δηλώνουμε ότι συμμετέχουμε. Ιδίως όταν τελείται κάποια θρησκ.τελετή. Άρα σε Αλλόδοξο Ναό, κατά τη γνώμη μου, το ακριβέστερο είναι να μην κάνουμε το σημείο του Σταυρού μας, αλλά απλά να στεκόμαστε με σεβασμό και ευπρέπεια.
Δε θα ξεχάσω το περιστατικό με έναν ορθόδοξο Κορεάτη που ήρθε στην Αθήνα και επισκέφθηκε την Ακρόπολη. Ήταν καλοκαίρι και κυκλοφορούσε με αχειρίδωτο λευκό φανελάκι. Μόλις έφτασε στα Προπύλαια, έσπευσε να φορέσει μιά λεπτή ζακέτα πάνω του. Παραξενεμένος τον ρώτησα "γιατί το κάνεις αυτό"; "Γιατί είναι θρησκευτικός τόπος", μου απάντησε. "Μα, δεν είναι του Αληθινού Θεού, ούτε δε και οι άνθρωποι που τον ευλαβούντο ζουν σήμερα". "Δεν έχει σημασία, είναι θρησκευτικός τόπος, και οφείλω να τον σεβασθώ, δεν είναι ούτε αγορά, ούτε πάρκο, ούτε πλατεία"...
Από την άλλη πλευρά όταν κάνουμε το σημείο του τιμίου σταυρού δηλώνουμε ότι συμμετέχουμε. Ιδίως όταν τελείται κάποια θρησκ.τελετή. Άρα σε Αλλόδοξο Ναό, κατά τη γνώμη μου, το ακριβέστερο είναι να μην κάνουμε το σημείο του Σταυρού μας, αλλά απλά να στεκόμαστε με σεβασμό και ευπρέπεια.
Ermite- Αριθμός μηνυμάτων : 43
Ημερομηνία εγγραφής : 11/01/2011
Σελίδα 1 από 1
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης